『道德經』第十一章【原文】
三十輻，共一轂，當其無，有車之用。
埏埴以為器，當其無，有器之用。
鑿戶牖以為室，當其無，有器之用。
故有之以為利，無之以為用。
『道德經』第十一章【釋義】
鑿戶牖[6] 以為室，當其無，有器之用。
故有之以為利，無之以為用。
- 轂，車輪中間的圓木，邊緣有圓孔用以受輻條的一頭，圓木中空，可以插車軸 ^
- 無，這裡指轂中間插車軸的空洞 ^
- 埏shan1，泥土和水 ^
- 埴zhi2，製作陶器用的泥土 ^
- 無，這裡指陶器中的容積 ^
- 牖you3，窗 ^
『道德經』第十一章【譯文】
三十根輻條插在一個轂圈上，因為轂圈中空，所以可以在車上有用途。
和泥而製成陶器，因為中空(可以容物)，所以有器物的用途。
鑿門窗而成為房間，因為中空(可以居住)，所以有器物的用途。
所以，『放滿充盈』是為了憑藉使用這個好處，而『虛無排空』則是為了獲得『放滿充盈』這個用。
『道德經』第十一章【註文】
暫缺。
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